Почему забывается продолжение этой фразы?Сообщение от Unicorn
..подставь другую.. НО не дай ударить
психологический форум, психологическая помощь на портале, помощь психолога онлайн
Почему забывается продолжение этой фразы?
..подставь другую.. НО не дай ударить
Пускай капризен успехА вот куда здесь вписывается юмор? Если посмотреть на себя со стороны? Если тебе зло причинили, то скорее грустно будет, а не смешно. Че-то я не соображу, в каком месте здесь можно будет посмеяться.
Он выбирает их тех,
Кто может первым посмеяться над собой (с)
Мне кажется, что посыл перевести гнев в юмор-есть способ снизить важность и значимость ситуации, а соответственно не слишком подрываться на ней, а суметь конструктивно ее оценить.
Но это скорее для житейских, не затрагивающих жизненные основы ситуаций, типа серьезных болезней или бед.
А вот в этой ситуации если у обоих есть желание сохранить отношения, то после первоначального выплеска агрессии и обиды интерес и юмор по-моему единственный здоровый окончательный выход. ))))
Там много рассуждений откровенно не по теме
Ирин, а вот у тебя студенты в работах как начнут на гугл ссылаться - ты им что скажешь?пункт 2. про мировые религии Гугл говорит - буддизм, христианство, ислам (в порядке возникновения).
...то знаешь и такую штуку, как Ветхий Завет (ща будет любимая фраза некоторых юристов: "который, кстати, никто официально не отменял"), в котором, в Книге Исход (входящей в состав Торы) сказано дословно: "око за око и зуб за зуб". Про "ересь магометанскую", ислам то бишь, в курсе, наверное, что ворам там руки отрубают согласно шариату.дальше сложнее. если православие я худо-бедно знаю
Иисус в Нагорной проповеди не опровергает норму талиона (про глаза да зубы), но, так сказать, проводит расширенное толкование её диспозиции в позитивном контексте. Он ведь не утверждает, что нужно себе второй глаз выколоть, правильно? Но многие толкуют именно так, что неверно. Равно как неверно было бы толкование типа: "подставь вторую щеку, и пока противник открывается в замахе, хуком с противоположной стороны отправь его в нокаут".
Дин, в Синодальном переводе там нет продолжения, как я помню.
а я их иногда сама прошу гуглить )))) особливо если они творческие задания выполняют - как без гугла-то в 21 веке? )))
ага, как в анекдоте про священника, который изметелил хулиганов - подставил одну щёку, подставил другую, а дальше в Библии ничего не сказано...
ну мне с моим воспитанием привычно толкование, что то, кто бьёт (во всех смыслах) лично меня - прав по определению, моё дело - молчать и благодарить за науку, потом замаливать грехи и извиняться перед конкретным челом за то, что я его обидела и довела до такого состояния, больше так не делать и помнить, что я стала хуже....
об инфантильности не задумывалась, кстати. управляемым и подчиняющимся - да. ответственность перед кем-то высшим не всегда подразумевает инфантильность, в принципе. лицемерие может процветать в такой среде...
вот -вот...)Дин, в Синодальном переводе там нет продолжения, как я помню.
Обманный маневр такой, круто!)
Кстати, многие заповеди усечены. Зачем? А подставь правую щеку без логичного продолжения..Но не дай ударить нелогично
Подставить правую щеку-дать возможность покаяться, Не дать ударить, если все же замахнулся-пресечь Зло, ибо ненаказанное зло-увеличивается.
ой, лицемерие - да.... ещё как... насмотрелась в ассортименте...
а не может быть причиной то, что священные книги много раз переводились с языка на язык? где-то был анекдот про cerebrate и celibate. такое вполне могло произойти и с заповедями
Ну, да...если этот выплеск первоначальный не закончился смертоубийством, к примеру)
Я не против юмора - ни сколько!) Просто все к месту и во время - это важное условие, мне так представляется. Любое лишнее движение может только усугубить ситуацию. Знаю по опыту, поэтому так на этом концентрируюсь)
Т.е. поймать на живца? Спровоцировать, сманипулировать? ))))))))
Народ, а кто-то представляет себе - как это вообще выглядит: ударить другого по ПРАВОЙ щеке?
Если большинство из людей - правши.
Как будет выглядеть такой вот удар?
Вполне возможно, Ир.
А поскольку религии во многом средство управления, то можно и опустить ненужные на взгляд духовного правителя вещи.
Интересная мысль. То есть не сразу нападать, вставать в оборону, а дать время человеку самому все переосмыслить и принять верное решение. Мне нравится такой подход)
Да, удар будет выглядеть нелепо, неуклюже и непрофессионально))
Стопудово!
Но я-то имела в виду интерес как БАЗОВУЮ эмоцию. Базовую - значит - возникающую напрямую, а не складывающуюсь из других переживаний.
А эмоциями невозможно управлять напрямую. Иначе получится управление вагоном))))
Вот в чем затык))))
Т.е. напрямую перевести гнев в юмор - это все те же защиты, самообман.
А что надо сделать, чтоб эта трансформация произошла?
Так если жизненные основы не затронуты, то и мстить не за что. Мы вот конкретные примеры не приводим, а на самом деле мне кажется, что это такие исключительные случаи когда человеку причиняют реальный вред и нужно отомстить. Что они не так часто встречаются. И что они именно затрагивают жизненные основы.
Как именно он будет выглядеть, ув. Ларентина?
Kreslava, если по теме , то : *подставь левую* ибо ты не *альфа*
А если после грусти (например) придет понимание на какой мякине тебя поймали и насколько можно было поступить по другому, то не становится дико смешно на свою наивность? Не?
Я постоянно туплю, а потом ржу над собой. )))
Т.е. человек в этом изначально сомневался?
Получается, ему казалось или он убедил себя, что Я-ОК, Мир-ОК???
Я как-то сомневаюсь, что одним актом зла можно так легко сломать картину мира человеку.
вообще, это сильный и нестандартный удар. проиграла щас, изобразить такое могу кулаком или ребром ладони
Смотря какой контекст, Маш.
А если в подставлении другой щеки посыл: "ну и че дальше? Это все?")))
Ну вот кто-то его может описать?
Дина, 100 раз + !
Да, это скорее проявление смелости, типа мне твои удары не так страшны, как бы тебе хотелось. Как мертвому припарки))
Хук справа? )))
Если Вас ударили по правой щеке, подставьте левую... так проще всего поставить челюсть на место. (с)
