Маленькие шаги на большом Пути

И это пусть будет тут...

Сообщение от Nag

Еще один важный нюанс в теме про Колобка
Немного "большого" психоанализа))
Реальным "колобкам" обычно свойстивенен страх интеграции - они боятся сближаться, сходиться, вливаться, растворяться в.. и пр.
Это вовсе не страх проникновения(орального, анального, вагинального),. это страх поглощения, страх быть полгощенным
страх застрять
Ув. Lorel, фактически которая стратовала эту тему, когда начала работать с всем нам хорошо знакомым Андрэ-Мастодонтом в теме "фулл эмансипейшн" в Разговорчиках( мы таки объединим эти темы. в смысле - перенесем сюда все, что имеет отношение к Колобку))и "трижды сыграла с ним в предложенную ИМ САМИМ игру ( котлорая собственно и оказалась "игрой в Колобка", не описанной Берном ( у Берна для пароноидной агрессии есть игра "Попался, сукин сын!" - в подлинике - "мазафака!", но там именно игра для параноиков- мазафак, которые охраняют некую Маму ( в том числе - виртуальную Маму, некую "среду обитания" от посягателей -иппак-вспомним классическую тему Сталкера из " прошлой жизни" на сайке)). Так вот, Андрэ ответил ей дословно: "Здесь ТЕМНО И СЫРО!" )) и это до того его пробила. что он даже отчитался на сайке: "У НИХ ТАМ ( то есть у нас с вами на "Веже") темно и сыро!" )))
Отсюда ув. Lorel cделала "взрослый" профайлерский вывод - возможно, у матери была угроза выкидыша, берпеменность протекала трудно, возможно- трудные роды, тянули щипцами, возможно- родовая травма.
Что, кстати, весьма вероятно.
У реальных "колобков" в анамензе чато действительно такое
А "страх сближения", страх застрять, страх быть поглощенным проявляется у них так.
У"колобков" имеет место парадоксальное сочетание клаустрофобии ( застрять) и агорофобии( раствориться).
Не обязательно выраженные, как тенденция - практически всегда)
Справляются они с этими двумя вроде бы взаимоисклбючающими страхами с помощью интересного механизма, который формирует впоследствии их амбивалентность и амбитендентность.
можносказать, шизофренические амбивалентностьи амбитендентность - это их защитный механизм, их шизофрения носит характер своеобразного личностного развития( шизофрению как своеобразное развитие личности, нажитую шизофрению в немецкой традиции, портированной в СССР после войны в качестве одного из трорфеев ставшей потом советской и называли "вялотекущей")
В закрвытом пространстве ( равно- в герметичной ситуации, в более менее структурированном сообществе) они стараются увидеть "открытость", бесконечность - и "уходят в виртуал", уходят в какие то другие области, высшие сферы - например, в чисто профессиональное(вспомним, как Андрэ внезапно начинает соверешнно "по челрвечески" рассуждать об айти))
В открытом пространстве (равно - в ситуации неопределенности, в бесструктурном хаотическом сообдестве, как на сайке)) - наоборот, начинают искать "закрытость" - максимально суживают кург общения. к кому то лихорадочно прилепляются. образуют герметичную диаду. К кому?)) Естественно, к Лисе))
Но при этом не просто к Лисе. а к Безумной Лисе, к Лисе, демончстрирующей амбивалентность и амбитендентность ( хотите найти Безумную Лису среди хаоса? -запустите туда Колобка)) Напарниками Безумных Лис (например, террористов крышетечников или маньяков) часто являются Колобки))
Очень интересна коммуникативная тактика "реальных Колобков" ( хорошо видна у тех, кто в советское время/ был осужден за бродяжничество,была такая статья)) или у детей, часто и по многу раз госпитализированных в разные стационары, в том числе - психоневрологические : на вопросы. поставленные прямо и требующие ответа в прямом смысле, они отвечают в переносном смысле, а на вопросы, требующие ответа в переносном смысле, призывающие порассуждать- наоборот,конкретно, как бы игнорируя контекст, но при этом безошибочно угадывая "фазу". Как бы четко попадая в противофазу. В отличие от "просто шизофреников", в которые в таких слкучаях бессистемно "плавают", "нажитые шизрофреники" никогда не ошибаются с фазой и держат противофазу идеально))
(Андрэ- просто хрестоматийный пример, для учебника))
Страх застрять, страх раствориться, это, некоторым образом, и страх потери идентичности, то есть - страх потерять себя
Почему? потому что у "реальных Колобков" с идентичностью (любой, в том числе - ролеполовой)- большие проблемы.
Они действительно как бы не уверенвы, где у них верх а где низ, где перед а где зад, где лево а где право.
С этими категориями они часто поступают также как с прямым и переносным смыслом ( например, на вопросы о настоящем -посылают в прошлое, на вопросы о прошлом- адресуют в настоящее. и тоже не промахиваются. Точно так же с "высоким" и "низким", с "левым" (запрещенным) и "правым" (разрешенным)))
кроме того, такая манера общения - один из простейших способов наведения транса))
откуда эта "суггестия Колобка", действующая на Зайца, Волка, Медведя, Бабу и Деда))
Только "реальные Колобки" это практически у себя не контролируют(((
Откуда страх потери идентичности?
Страх застрять, страх растворитьтся?
Что подкрепляло его уже после рождения?
Оттуда. что после рождения "параллельный мир оказался до боли знакомым" (с))
в отличие от семьи Катигорошка, в семье будущего Колобка царит эмоциональное отчуждение, эмоцилональная отгороженность
Баба и дед не только не иппутся по настоящему. то есть - со стремлением максимализировать взаимное удовольствие. Здесь ни в чемне стремятся максимализировать взаимное удовольствие при любом совместном удовлетворении биологических потребностей. Здесь и готовят, одеваются , обсуждают прочитанное и увиденное -примерно так же как здесь иппутся
Мечтают здесь точно также((
Собственно, поэтому он и укатился))
Без базового доверия к миру, без базовых ориентиров, без базовых умений и навыков
В общем. теперь мы знаем, как предотвратить появление Колобка и что надо делать, чтобы идеально шарообразный сверхактивный ребенок стал Катигорошком. а не Колобком